Mgr Marc Aillet prévient les députés pro-euthanasie : « Ils ne pourront plus communier ! »

La formule est directe. Dans un entretien publié par France Catholique, Mgr Marc Aillet avertit les parlementaires catholiques tentés de soutenir la proposition de loi sur « l’aide à mourir ». Selon lui, ceux qui approuveraient ce texte en connaissance de cause se placeraient dans une contradiction impossible avec la foi qu’ils professent.

Sa phrase a le mérite de ne pas se perdre dans le brouillard habituel : « S’ils sont conscients de cette incohérence, ils ne pourront plus communier. » Autrement dit, on ne peut pas défendre publiquement l’euthanasie le mercredi et se présenter à l’autel le dimanche comme si de rien n’était.

Le calendrier politique rend cette prise de parole encore plus lourde. Le Sénat a rejeté le texte le 7 juillet 2026, mais le dernier mot doit revenir à l’Assemblée nationale. Selon le calendrier rappelé par France Catholique, les députés devraient se prononcer le 15 juillet. Le vote ne sera donc pas seulement un choix de procédure. Pour les élus catholiques, il engage leur conscience.

Une ligne rouge assumée

Mgr Aillet ne présente pas cette mise en garde comme une sanction politique. Il rappelle une règle de cohérence. L’Église catholique considère l’euthanasie et le suicide assisté comme des actes gravement contraires à la dignité humaine. Le Vatican l’a encore redit dans Samaritanus Bonus, texte consacré au soin des personnes en fin de vie.

Le raisonnement est simple : si la vie humaine est inviolable, elle ne cesse pas de l’être lorsque la personne devient malade, dépendante, âgée ou coûteuse. Le mot « compassion » ne change rien au fond. Donner la mort reste donner la mort, même avec un formulaire, une blouse blanche et une belle communication gouvernementale.

L’évêque insiste sur une autre voie : les soins palliatifs, l’accompagnement réel, la présence auprès des plus fragiles. La Conférence des évêques de France rappelle d’ailleurs depuis des mois que la priorité devrait être de soulager, d’écouter et d’entourer, pas d’ouvrir une procédure de mort administrée.

Le grand écart des élus catholiques

Le message vise surtout les parlementaires qui revendiquent une identité catholique tout en soutenant la légalisation de l’euthanasie. Pour Mgr Aillet, ce double discours ne tient plus. La foi n’est pas un badge culturel à ressortir pour les cérémonies et à ranger dès qu’un texte sensible arrive dans l’hémicycle.

La question posée est brutale, mais elle est logique : peut-on voter une loi permettant l’organisation médicale de la mort, puis recevoir l’eucharistie, cœur de la foi catholique, sans reconnaître une rupture ? L’évêque répond non.

Une bataille de civilisation

Le débat sur la fin de vie est souvent présenté comme une avancée individuelle. Chacun choisirait sa sortie, l’État encadrerait, les médecins exécuteraient, et tout le monde dormirait tranquille. Sauf que l’expérience des pays ayant déjà franchi ce cap montre que les limites bougent toujours. Ce qui était exceptionnel devient possible, puis banal, puis presque attendu.

Dans son communiqué de mai 2026, Mgr Aillet parlait déjà d’un texte qui revient à « abolir l’interdit de tuer ». La formule dérange, mais elle dit ce que beaucoup refusent de nommer. Une société qui propose la mort à ceux qui souffrent avoue surtout son incapacité à accompagner les vivants.

Les députés catholiques sont désormais prévenus. Le vote du 15 juillet ne sera pas un simple bouton vert ou rouge dans l’hémicycle. Il dira aussi ce qu’ils mettent derrière les mots dignité, conscience et foi. Et cette fois, Mgr Aillet refuse de laisser croire qu’on peut voter l’euthanasie à Paris puis communier sans conséquence le dimanche suivant.