« Car permettez-moi d’être très claire : l’histoire juive est l’histoire européenne. La culture juive est la culture européenne. La dernière fois que je me suis jointe à vous pour cette cérémonie, j’ai fait une promesse : celle d’instaurer un prix pour célébrer le patrimoine culturel juif et son rôle central dans la construction de l’identité européenne. Eh bien, ce soir, je suis heureuse de dire qu’en 2026, nous annoncerons le premier lauréat du Prix Simone Veil pour le patrimoine culturel juif européen. […] la liberté d’esprit, la démocratie, la tolérance, la liberté de pensée… Ce sont des valeurs juives. Ce sont des valeurs européennes. Et nous continuerons de travailler pour nous assurer qu’elles façonnent notre vie publique.»
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Une cérémonie officielle pour Hanouka

Pas d’équivalent pour Noël à Bruxelles
Comparez avec Noël. Von der Leyen envoie des vœux écrits – « Joyeux Noël » figure souvent dans ses messages. Mais pas de cérémonie publique d’allumage d’un sapin ou d’une crèche présidée par la chef de la Commission, avec un discours comparable et la présence d’un simple prêtre. Rien. Au contraire, l’UE efface les symboles chrétiens majoritaires. Ça rappelle une vieille polémique : en 2021, un guide interne déconseillait même d’utiliser le mot « Noël » dans les communications officielles. Le document a été retiré après le tollé, mais l’épisode a laissé des traces.
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Le même contraste en France
À Paris, Hanouka fait l’événement. En décembre 2025, une ménorah de 25 mètres a été installée au Champ-de-Mars, près de la Tour Eiffel, avec cérémonies publiques et illuminations spectaculaires organisées par des associations juives, souvent avec le soutien des autorités locales puisque Hanouka a même été célébrée au sein de l’Élysée en présence du président Macron.
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Des racines chrétiennes qu’on efface ?
L’Europe compte environ 70-75 % de personnes se déclarant chrétiennes culturellement ou nominalement, même si la pratique baisse. Les juifs moins de 0,3 %. Pourtant, les actes antichrétiens sont les plus nombreux en France. Les profanations d’églises ou cimetières chrétiens passent souvent inaperçues médiatiquement.
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