Fustigeant un « amendement scandaleux » qui qualifie de « mort naturelle » un décès assisté, l’ex-députée dénonce une « barbarie législative ». Elle y voit l’influence d’une « laïcité dévoyée » et d’un « prince de ce monde » – allusion à peine voilée à Satan. Pire, selon elle, cette loi « totalitaire » cible les fragiles (personnes âgées, handicapés) et installe une « peur » à l’hôpital.
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Christine Boutin appelle les Français à résister : « Ce texte détruira la France si on ne dit pas oui à ses valeurs. » Un discours sans concessions, teinté de références religieuses, qui rappelle son combat historique contre l’avortement.
Dès lors qu’une société organisée rompt l’ordre moral, le pacte social, ne respecte plus la vie humaine, en fait un vulgaire paramètre économique, s’autorise à gérer les populations déjà en stabulation libre et tenues par la dette comme du bétail plutôt comme des chiens voire comme des produits de consommation detructibles où susceptibles de péremption, pratique la cheptellisation des peuples des races, la vie des pseudo décideurs n’a plus non plus de valeur. Il leur faudra apprendre qu’ils vont mourir jeune violemment non plus s’attacher à prolonger leur vile existence à l’adrénochrome, la drogue provenant du sang d’enfants rituellement sacrifiés. Cela s’appelle aussi l’inéluctable et irrépressible vengeance des humbles.
Programme de Lame Insoumise : « Contre la Mort Légale, Pour la Vie Rebelle »
Préambule : La révolte des âmes indomptées
Lame Insoumise se dresse contre la tyrannie douce d’un État qui, sous couvert de compassion, impose la mort comme solution bureaucratique. La loi sur l’aide à mourir, qualifiée par Christine Boutin de « mensonge d’État », est un symptôme d’une civilisation qui a perdu ses tripes, son honneur et sa foi en la vie. Nous, insoumis, refusons la résignation. Nous proclamons la force de la vie, le courage de la résistance et l’audace de défier un système qui légalise la barbarie sous des oripeaux progressistes. Notre anarchisme de droite n’est pas un marchandage libéral : c’est une révolte spirituelle, enracinée dans des valeurs éternelles, contre un monde qui tue les faibles et ment aux forts.
1. Refus de la mort administrée : Briser les chaînes de la « compassion » étatique
Position : La loi euthanasie est une imposture totalitaire qui transforme la mort en acte administratif. Qualifier un décès assisté de « mort naturelle » est une perversion sémantique digne des pires dystopies.
Action :
Organisation de désobéissance civile dans les hôpitaux et institutions : occupations symboliques, refus des protocoles euthanasiques par les soignants révoltés.
Création de « Sanctuaires de Vie », des lieux autogérés où les personnes âgées et handicapées sont protégées de la pression euthanasique, fondés sur la solidarité communautaire, sans intervention étatique.
Campagnes publiques provocatrices : affiches, happenings, prises de parole dans l’espace public pour dénoncer la « barbarie législative ».
2. Contre la laïcité dévoyée : Réaffirmer une transcendance rebelle
Position : La « laïcité dévoyée » dénoncée par Boutin est le paravent d’un nihilisme d’État, qui évacue le sacré pour imposer une vision matérialiste et mortifère. Lame Insoumise revendique une spiritualité libre, non inféodée à l’État ou aux institutions religieuses corrompues, mais enracinée dans une vision héroïque de la vie.
Action :
Rassemblements festifs et subversifs dans des lieux symboliques (églises désaffectées, places publiques) pour célébrer la vie et défier la culture de mort.
Diffusion d’un « Manifeste de la Vie Rebelle », texte poétique et incisif, distribué sous le manteau ou placardé, qui appelle à une révolte spirituelle contre le « prince de ce monde ».
Soutien aux communautés locales qui refusent les injonctions laïques au nom de leurs convictions, qu’elles soient chrétiennes, païennes ou autres.
3. Protection des fragiles : Une force au service des faibles
Position : L’État cible les plus vulnérables (personnes âgées, handicapés) en les poussant vers la mort sous prétexte de « dignité ». Lame Insoumise fait de la défense des fragiles un étendard de lutte, non par charité, mais par honneur et défi.
Action :
Formation de « Brigades de Vigilance », groupes de citoyens volontaires qui surveillent les établissements médicaux pour signaler toute pression euthanasique.
Création de réseaux clandestins pour reloger et soutenir les personnes vulnérables menacées par des décisions administratives ou familiales.
Provocations médiatiques : dénoncer nommément les politiciens et bureaucrates qui promeuvent la loi, avec des campagnes de « honte publique ».
4. Résistance culturelle : Dire « oui » aux valeurs de la France indomptée
Position : Comme l’appelle Boutin, dire « oui » aux valeurs, c’est refuser la décadence d’une société qui banalise la mort. Lame Insoumise revendique une France insoumise, non pas celle des institutions, mais celle des cœurs courageux, des traditions vivantes et de l’audace collective.
Action :
Organisation de « Fêtes de la Vie », événements culturels mêlant musique, poésie et discours enflammés, pour galvaniser les esprits et réaffirmer la primauté de la vie.
Sabotage symbolique des narratifs progressistes : détournement d’affiches officielles, piratage de campagnes médiatiques pro-euthanasie.
Éducation populaire : ateliers et cercles de discussion dans les campagnes et les quartiers pour réveiller une conscience collective contre la « rupture de civilisation ».
5. Défi à l’État : L’anarchie comme force de vie
Position : L’État, en légalisant l’euthanasie, révèle son essence oppressive : il ne protège pas, il contrôle et élimine. Lame Insoumise prône une anarchie de droite, où la liberté individuelle et la responsabilité communautaire remplacent les diktats bureaucratiques.
Action :
Refus catégorique de toute collaboration avec les institutions étatiques sur ce sujet : boycott des consultations publiques, des formulaires administratifs liés à l’euthanasie.
Création de tribunaux populaires autoproclamés pour juger symboliquement les architectes de la loi, dans un esprit théâtral et provocateur.
Appel à la « sécession intérieure » : vivre en marge du système, construire des communautés autonomes qui rejettent la culture de mort.
Conclusion : L’audace de vivre
Lame Insoumise n’est pas un parti, encore moins une ONG. C’est un cri, une lame brandie contre la lâcheté d’un monde qui légalise la mort pour masquer son vide spirituel. Nous ne négocions pas, nous ne quémandons pas. Nous agissons avec force, courage et une immodestie assumée, car la vie est un combat, pas une reddition. Comme Christine Boutin, nous voyons dans cette loi un « mensonge d’État », mais nous allons plus loin : c’est une guerre contre l’âme humaine. À nous de la gagner, par la révolte, la foi et l’audace.